高市给“鬼社”上贡后，解放军军舰绕琉球群岛转了一圈。
日前，解放军东部战区133编队远海演训结束后，没有选择最“省事”的路线直接返航，而是经由与西水道，从琉球群岛外侧走了一圈再回来。
中国海军133编队经与西水道返回
与西水道这个位置很敏感，它位于与那国岛和西表岛之间，是东海通往太平洋的重要出口之一。从地图上看，如果把整个琉球群岛当作一道弧形“锁链”，那与西水道就是这条锁链上的关键“缺口”。
解放军舰艇从这里进出，相当于沿着琉球群岛的外缘活动了一圈——不是简单通过，而是对这一整条岛链进行了一次“贴边走”的航行。
在当前日本频频对华挑衅的背景下，解放军这次行动很可能有三层意思：
第一层意思，是能力展示。这次远海演训全程由包头舰领衔，这类052DL改进型导弹驱逐舰，属于中国海军当前的主力核心装备。代表了一整套体系能力——远海机动、编队协同、信息化作战。
更关键的是路线选择。从与西水道穿出，本身就说明一点：中国海军不仅能出第一岛链，而且已经可以常态化、体系化地走。
过去，所谓“第一岛链”在美日眼里，是一道“锁门”的链条。但现在，这条链已经不是单向封锁，而是双向通道。简单点说：你可以盯着我，但我也能绕着你走。
日本正在一步步把琉球群岛打造成“军事堡垒”
第二层意思，是明确规则。这些年，日本在琉球群岛动作越来越大。尤其是与那国岛一带，部署雷达、导弹、强化监控，本质就是想把这里变成对华前沿“卡脖子”的位置。
日本的算盘很清楚：把第一岛链变成一道“墙”，把中国海军堵在里面。但问题是，现实已经变了。解放军这次“绕一圈”，其实就是在重新定义这片海域的性质——不是你说封就封的防线，而是我可以自由进出的公共空间。
换句话说，日本想单方面改变规则，中国直接用行动告诉你：这套规则行不通。
第三层，也是最关键的一层——历史信号。今年是东京审判80周年，本来应该是反思历史的节点。但日本一些政客却反着来，不仅不反思，还不断给靖国神社“加戏”。
高市对靖国神社献上祭祀费
据共同社报道，4月22日，126名日本议员集体“拜鬼”，高市还为“鬼社“自费献上了“玉串料”，也就是祭祀费。而就在前一天，高市还以“内阁总理大臣”名义，向”鬼社“供奉名为“真榊”的祭品。
靖国神社供奉的是什么人？甲级战犯，是侵略战争的象征。这一点，在亚洲国家心里非常清楚。日本政客频繁“拜鬼”，本质上就是在试图淡化甚至“洗白”这段历史。
但历史不是你说改就能改的，琉球问题就是一个见证。历史上，琉球属于中国领土，日本在19世纪通过吞并逐步将其纳入版图；二战后，琉球一度由美国托管，1972年美日签订协议，琉球被私下里单方面送给了日本，但从头到尾，相关协议并未获得国际承认。
在此背景下，解放军特意沿着琉球群岛外侧航行一圈，这个动作就不只是军事行动，还带着明显的历史意味：有些账，还在；有些问题，并没有翻篇。
总的来说，解放军这次“绕琉球一圈”，是一次高度克制但信息密集的行动——既验证能力，也划定边界，同时把该说的话用航迹说清楚了。
日本如果继续在历史问题上反复横跳，同时在安全领域不断加码，迟早会把自己推入“火坑”。这一次是解放军“绕一圈”，下一次就未必只是“走一趟”这么简单了。
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